修道之人要注意自治自律之道。
正己隨緣不生煩惱。不要求一切環境順我意，以戒定慧糾正自己。一切環境，隨緣而過，不生煩惱。不要求環境、一切人，皆順我意。那不是修道人的心境。
正己之道在於一心，隨緣不生煩惱名之為不亂，這就是一心不亂。
如果要一切環境皆順我意，那是隨境轉，隨境轉就是六道輪迴。這個皆出一心。一心正，則正己隨緣不起煩惱；一心邪，要求一切法、一切人、一切環境皆順我意。生死涅槃在一念之間。
希望注意到。尤其不要為自己的名、自己的利去爭。爭者必失；唯不爭者，天下莫能與之爭。你要爭取，一定失掉。
古人講，君子不爭，必也射乎。君子之人沒有爭，說起來爭的話，可能就是射箭比賽，因為射箭比賽他的禮節是這樣：揖讓而登上臺；如果射不中，下而飲，反求自己身不正，自己技術不夠高，不怪別人。唯小人，爭不來，才怪別人，才怪環境。 大家既是修道之人，應做修道之行。